Eucarestia o Comunione.
L’ Eucaristia è un sacramento. Che si può fare tante volte. Eucaristia è rendere grazie al Padre, per il dono di Gesù. Comunione. Unione con Gesù, vivo e vero, nell’ostia consacrata.
Liturgia dell’eucarestia (Messa).
Liturgia della parola.
È la parola di Dio, e la parola di Gesù. Che ti parla, che ti fa capire, che ti spiega. Da sentire, anche con il cuore.
È come quando, prima conosci quello che una persona, ha scritto, ha detto, ha fatto. E poi la incontri, dal vivo. È come un antipasto, in un pranzo. C’è la prima portata, la seconda . Ma il piatto forte, viene dopo. È come un annuncio di un maggiordomo. Ti dice chi sta per arrivare, ti dice chi è, che cosa fa, perché. Te lo presenta. Ma poi arriva lui, in persona.
Liturgia eucaristica.
Prima le parole, ora ci sono i fatti. Il sacerdote, con le sue mani consacrate, invoca Dio Padre, e lo prega di mandare il suo Spirito, per santificare il pane e il vino. E comincia il miracolo. Lo Spirito Santo viene, e porta Gesù.
E Gesù viene. Viene veramente in quel momento e in quel posto. Viene, e nella consacrazione, soffre di nuovo, muore di nuovo. Si rinnova, si ripete, diventa vera e viva, la sua passione, e morte. E tu, in quel momento, sei li davanti a quella croce. E succede tutto quello che è successo allora. È il sacrificio del Figlio di Dio, che offre se stesso al Padre, per salvarci dal male e dalla morte. Davanti al sangue del Figlio di Dio, versato sulla croce per te, si scuote la terra, trema l’universo. Si apre il cielo. Si spalanca il cielo. E tutto il Paradiso è ora li, davanti a te. Sopra di te. Ancora. Ora. E ci sta il Padre e lo Spirito Santo. Scende la grazia di Dio, si riversa la grazia di Dio sulla terra e su di te. Ancora. Ora. E, come allora si sono aperti i sepolcri e risorgevano i morti, così delle anime del Purgatorio, vengono liberate, e subito volano in Paradiso. E sopra di te e con te, ci sono gli angeli e i santi che cantano e lodano il Padre. Ancora. Ora.
È quel corpo donato. È quel sangue che esce dal suo costato. Che diventa corpo e sangue. È il sangue e l’acqua che escono dal suo cuore. È il suo cuore, in carne e in sangue, che viene. E si incarna nel pane e nel vino.
È Gesù che cambia quel pane e quel vino, e li fa diventare, il suo corpo e il suo sangue. È Gesù che, nel sacerdote e con il sacerdote, rende grazie al Padre, li benedice, e dice ancora: Questo è il mio corpo, prendete e mangiate. Questo è il mio sangue dell’alleanza, versato per voi. Che ti salva. È l’alleanza, che ti unisce a Dio Padre.
E il pane e il vino è cambiato. Si chiama transustanziazione. Significa che è cambiata la sostanza, la parte di dentro, quella che non si vede, la parte che conta. Ed è rimasta uguale l’apparenza, la parte di fuori, quella che si vede. Vedi la stessa cosa, ma non è più quella. È diventata un’altra cosa.
È come un regalo, che è stato incartato. Dentro è cambiato il regalo, ma la carta che si vede fuori, è la stessa. È come una persona, che ha un vestito. È cambiata la persona, ma il vestito è rimasto lo stesso. È come un computer. Dentro è stato cambiato tutto il programma, ma fuori è sempre lo stesso. È come un dolce. Fuori ha la stessa forma, lo stesso colore, lo stesso sapore. Ma quello che c’è dentro, è un altro cibo.
E quello che c’è dentro ora, è una sostanza. Non è una ipotesi, un pensiero, un’idea. È una cosa vera, reale, sostanziale. Presente e attuale. È il corpo e il sangue, l’anima e la divinità di Gesù. Risorto e intero. E vivo e vero.
È un Dio vivo e vero, che viene per te. E viene in te. Per stare con te. Per unirsi a te. Per questo si chiama comunione. Che significa unione – con. È la tua unione con Gesù. Con Dio vivo e vero. E con il Figlio, viene il Padre. E dimorano in te, e tu in loro. Pensa, sei in loro, e loro sono in te. E tu non sei più quello di prima. Sei diventato, Tempio di Dio.
Non sei unito solo a Gesù. Gesù ti unisce anche, a tutti quelli che sono uniti a lui.
E tu, come un chicco di grano, insieme agli altri chicchi, diventi pane. E tu, come un chicco di uva, insieme agli altri chicchi, diventi vino. Diventi una cosa sola con loro, in Gesù. Nel corpo mistico di Gesù.
Una cosa sola con la chiesa terrestre.
E con la chiesa celeste.
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