In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Io vi dico: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli.
Avete inteso che fu detto agli antichi: “Non ucciderai; chi avrà ucciso dovrà essere sottoposto al giudizio”. Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello dovrà essere sottoposto al giudizio. Avete inteso che fu detto: “Non commetterai adulterio”. Ma io vi dico: chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel proprio cuore. Avete anche inteso che fu detto agli antichi: “Non giurerai il falso, ma adempirai verso il Signore i tuoi giuramenti”. Ma io vi dico: non giurate affatto. Sia invece il vostro parlare: “sì, sì”, “no, no”; il di più viene dal Maligno».
“Io vi dico: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli.” E tu, come la superi ?
Con Gesù.
Non guardi solo, a quello che si vede. Non guardi solo, a quello che sta fuori. Guardi a quello che sta dentro di te. A quello che non si vede. Perché Dio lo vede.
Non uccidere. Non ho ammazzato nessuno Non ho ucciso nessuno. Non ho levato la vita, a nessuno. E ti senti a posto.
Ma io vi dico. Ma puoi far morire pure, con la cattiveria. Puoi colpire. Puoi trapassare. Puoi far crollare. Puoi far finire. Pure con la tua cattiveria. E Dio lo vede.
Ma io vi dico. Ma puoi far morire, senza fare niente. Perché non hai fatto niente. Perché sei complice, senza fare niente. E Dio lo vede.
Ma io vi dico. Puoi far morire. Perché lo ha detto un altro. Perché lo vuole un altro. Perché lo comanda un altro. Ma a farlo sei tu. E Dio ti vede.
Non commetterai adulterio. Non ho fatto niente. Non ci ho fatto niente. Non ci sono le prove. Non sono vere le prove.
Ma io vi dico. Ma puoi fare, con il desiderio. Ma puoi fare dentro, senza che si vede. Ma ti puoi scatenare dentro. E nessuno lo vede. Ma Dio si.
Ma io vi dico. E l’altro lo sente. Che gli stai addosso. E l’altro lo sente, che gli butti addosso. E l’altro lo sente, che ti butti addosso. Anche se non si vede. Ma Dio si.
Non giurerai il falso. Non ho mai giurato in tribunale. Non ho mai testimoniato il falso. Non ho mai giurato il falso. Nessuno lo può certificare.
Ma io vi dico. Ma puoi dire il falso, a un altro. Puoi mentire a un altro. E scegli la menzogna. E stai nella menzogna. E sei menzogna. Tanto nessuno lo sa. Ma Dio si.
Ma io vi dico. Con la menzogna, uccidi. Neghi l’altro. Neghi la verità. E neghi Dio. Che è la Verità. E Dio lo sa.
Ma io vi dico. Con la menzogna, tradisci. Ti prostituisci a un altro, che non è Dio. Che è contro Dio. Che è all’opposto di Dio. E tradisci Dio. E Dio lo sa.
Sia invece il vostro parlare: “si, si”, “no, no”. Se stai in Gesù, ce la fai. Perché Gesù ce la fa. A dire sempre si a Dio. E no al male.
Sì sì, no no. E ce la fai. A dire sempre si a Dio. A non negare Dio. A non tradire Dio. E diventi un si. Un si a Dio.
Si si, no no. E ce la fai. A dire no al male. A non stare con il male. A non fare il male. A non confonderti con il male.
Si si, no no. E ce la fai. A dire no al male. No, a chi ti porta via. A chi ti porta via Dio. A chi ti porta via da Dio. A chi non è Dio.
Il di più viene dal maligno. E non ci caschi. Se te lo mescolano il si, con il no. E non ci caschi. Se te lo scambiano il si, con il no. E non ci caschi. Se te lo levano. Il si e il no.
Gesù è il si, al Padre. E in Gesù, diventi anche tu, il si al Padre.
E sei nel regno dei cieli. Già da ora.
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde il sapore, con che cosa lo si renderà salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente.
In quel tempo, vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo:
Quando Gesù seppe che Giovanni era stato arrestato, si ritirò nella Galilea, lasciò Nàzaret e andò ad abitare a Cafàrnao, sulla riva del mare, nel territorio di Zàbulon e di Nèftali, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaìa: «Terra di Zàbulon e terra di Nèftali, sulla via del mare, oltre il Giordano, Galilea delle genti! Il popolo che abitava nelle tenebre vide una grande luce, per quelli che abitavano in regione e ombra di morte una luce è sorta». Da allora Gesù cominciò a predicare e a dire: «Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino».
In quel tempo, Giovanni, vedendo Gesù venire verso di lui, disse: «Ecco l’agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo! Egli è colui del quale ho detto: “Dopo di me viene un uomo che è avanti a me, perché era prima di me”. Io non lo conoscevo, ma sono venuto a battezzare nell’acqua, perché egli fosse manifestato a Israele». Giovanni testimoniò dicendo: «Ho contemplato lo Spirito discendere come una colomba dal cielo e rimanere su di lui. Io non lo conoscevo, ma proprio colui che mi ha inviato a battezzare nell’acqua mi disse: “Colui sul quale vedrai discendere e rimanere lo Spirito, è lui che battezza nello Spirito Santo”. E io ho visto e ho testimoniato che questi è il Figlio di Dio».
In quel tempo, Gesù dalla Galilea venne al Giordano da Giovanni, per farsi battezzare da lui. Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me?». Ma Gesù gli rispose: «Lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo ogni giustizia». Allora egli lo lasciò fare. 
In quel tempo, [i pastori] andarono, senza indugio, e trovarono Maria e Giuseppe e il bambino, adagiato nella mangiatoia. E dopo averlo visto, riferirono ciò che del bambino era stato detto loro. Tutti quelli che udivano si stupirono delle cose dette loro dai pastori. Maria, da parte sua, custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore. I pastori se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com’era stato detto loro. Quando furono compiuti gli otto giorni prescritti per la circoncisione, gli fu messo nome Gesù, come era stato chiamato dall’angelo prima che fosse concepito nel grembo.
In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu fatto quando Quirinio era governatore della Siria. Tutti andavano a farsi censire, ciascuno nella propria città. 
